Festmesse zu Fronleichnam am Dreifaltigkeitssonntag

mit Erstkommunionkindern und Firmlingen

musikal. begleitet mit der „Schubertmesse“ durch die Musikgesellschaft Davos

anschliessend  Festl. Fronleichnamsprozession begleitet von  Schweizergardisten mit Stationsaltar beim Bubenbrunnenplatz und Blumenteppich durch die Erstkommunionkinder

Rückkehr in die Marienkirche mit eucharist. Segen und Te deum

Das Fronleichnamsfest oder Fest des heiligsten Leibes und Blutes Christi ist ein Hochfest im Kirchenjahr, mit dem die reale Gegenwart Jesu Christi im Sakrament der Eucharistie gefeiert wird. Die Bezeichnung Fronleichnam leitet sich von mittelhochdeutsch vrône lîcham für ‚des Herren Leib‘ ab, von vrôn ‚was den Herrn betrifft‘ (siehe auch Fron) und lîcham (‚der Leib‘). In der Liturgie heisst das Fest Hochfest des Leibes und Blutes Christi oder Corpus Christi. Der Donnerstag als Festtermin für Fronleichnam steht in enger Verbindung zum Gründonnerstag und der damit verbundenen Einsetzung der Eucharistie durch Jesus Christus selbst beim letzten Abendmahl. Wegen des stillen Charakters der Karwoche erlaubt der Gründonnerstag keine feierlichere Entfaltung der Festlichkeit. Aus diesem Grund wurde das Fest Fronleichnam bei seiner Einführung auf den ersten Donnerstag nach der Oktav des Pfingstfestes gelegt. In Gebieten, in denen Fronleichnam kein gesetzlicher Feiertag ist, wird das Hochfest auch am Sonntag davor oder danach gefeiert.
Der wichtigste Teil des Fronleichnamsfestes ist die Heilige Messe, deren liturgischen Texte sich auf das Geheimnis der Eucharistie beziehen. An die Eucharistiefeier schliesst sich die Prozession an, bei der die Gläubigen die vom Priester getragene Monstranz mit dem Allerheiligsten (der konsekrierten Hostie) in einem Festzug unter Gebet und Gesang durch die Strassen begleiten („theophore“ Prozession). Die Monstranz wird dabei von einem „Himmel“ genannten Stoffbaldachin beschirmt. Mit einer Statio an bis zu vier Aussenaltären werden Elemente eines Flurumgangs aufgenommen; bei jeder Statio wird ein Abschnitt aus dem Evangelium vorgetragen, es werden Fürbitten gesprochen und der sakramentale Segen in alle Himmelsrichtungen über die Stadt erteilt. Die Prozession schliesst in der Pfarrkirche mit dem Tantum ergo und dem Te Deum.
Die Sinngebung der Prozession geht vom Bild des wandernden Gottesvolkes aus, dessen Mitte Christus, „das Brot des Lebens“, ist.
Herzliche Einladung an alle Pfarreiangehörigen und Gäste!